Nonostante le moderne tecniche abbiano migliorato notevolmente il momento del parto, mettere al mondo un bambino è una cosa estremamente delicata e molto particolare che la madre vive con tanta apprensione e attesa. E' forse l'attimo più importante della vita stessa dando origine a quel meraviglioso spettacolo che ancora la scienza non riesce a spiegare completamente nella sua più intima essenza non solo materiale ma anche spirituale.

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Il passaggio dal Paleolitico al Neolitico fu lento, man mano che si facevano nuove scoperte gli uomini affinarono l'arte di lavorazione della pietra non più solamente scheggiandola per ottenerne raschiatoi e punte  ma perfezionandosi fino ad ottenere manufatti più rifiniti e taglienti. Mentre nel paleolitico l'uomo fu costretto a praticare il nomadismo, soprattutto per cacciare e fare il raccoglitore di ciò che la natura gli offriva, nel Neolitico comprese, che alcuni animali, potevano essere allevati e usati come scorta alimentare. Era nata la prima forma di allevamento e insieme, attraverso osservazioni quotidiane nacque una prima forma seppure grezza di agricoltura. Come la maggior parte di altre scoperte avvenne per puro caso e fu perfezionata negli anni e nei secoli progressivamente dalle popolazioni che mettevano in essere le conoscenze tramandate oralmente dai vecchi e dagli anziani del villaggio. Allevamento e agricoltura contribuirono all'aumento della popolazione che, abbandonato il nomadismo, cominciò a trovare sistemi di vita più comodi, cominciando a costruire capanne in legno, materiali straminei vari  fino ad arrivare alla pietra..

L'uomo incominciò a chiedersi se dietro alcuni fenomeni naturali come l'alternarsi della luce e del buio, il sorgere e il calare del sole e della luna,vi fosse una forza al di sopra della loro natura,intuendo l'esistenza di un Dio, In questa ottica svilupparono il culto dei morti dando maggiore senso a quella meravigliosa manifestazione che era il nascere della vita. Parallelamente attraverso le attività  quotidiane si osservavano le manifestazioni naturali degli uomini e degli animali e  si collegavano tra di loro caricandole di significati magico rituali. L'impronta religiosa nasceva con l'osservazione dei fenomeni naturali climatici e astronomici. La conservazione dei cibi giocò un ruolo fondamentale nello sviluppo della struttura del clan assegnando all'interno dello stesso funzioni e impieghi selettivi che ognuno si impegnava a seguire e a mettere in pratica per il bene comune. L'uomo neolitico perfezionò la tecnica della lavorazione della pietra creando manufatti di buona rifinitura di selce e ossidiana roccia vulcanica effusiva, per ottenere utensili e armi.

La coscienza religiosa diede senz'altro un impulso "moderno" a quelle genti in quanto credere in uno o più dei presupponeva una vita ultraterrena e quindi nasceva l'esigenza di tumulare i morti e il culto dei defunti. I luoghi ove i defunti venivano deposti erano ricavati su tacchi  o frontoni rocciosi, calcarei, basalti o granitici e si articolavano in più ambienti. In Sardegna si svilupparono le domus de janas che singole o raggruppate, numerose nacquero in Sardegna. Le culture subirono continue evoluzioni, talvolta ci furono dei prolungati momenti di stasi o addirittura decaddero. Ciò che rimase forte fu il senso religioso magari trasformandosi in altre manifestazioni cultuali come quelle dell'età nuragica, ma di questo parleremo un altra volta.